باب الكاف والعين الكعبي : بفتح الكاف وسكون العين المهملة وفي آخرها الباء المنقوطة بواحدة . هذه النسبة إلى أربعة : الأول ، منسوب إلى كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ، منهم : أبو أمية ، وقيل : أبو مية ، أنس بن مالك الكعبي ، له صحبة ، وقيل له : القشيري ، وهو من بني عبد الله بن كعب ، من الصحابة الذين سكنوا البصرة . سمع من النبي صلى الله عليه وسلم حديثا واحدا في الصوم ، وهو حديث الفطر في السفر ( 1 ) . روى عنه البصريون . هكذا ذكره أبو حاتم بن حبان البستي . والثاني ، منسوب إلى كعب بن عوف بن أنعم بن مراد ، منهم : جديع بن نذير المرادي الكعبي ، كان خادما للنبي صلى الله عليه وسلم ، وشهد فتح مصر ، وهو جد : أبي ظبيان عبد الرحمن بن مالك بن جديع . ذكره أبو سعيد بن يونس ، في " تاريخ مصر " ، وقال : هو رجل معروف ، من أهل مصر ، ولا أعرف له رواية . ومنهم : قيس بن الحارث المرادي ، ثم الكعبي ، شهد فتح مصر . روى عن عمر بن الخطاب . وكان مفتي الناس في زمانه . قاله أبو سعيد بن يونس . والثالث ، منسوب إلى كعب خزاعة ( 2 ) ، منهم : القاسم بن مكرم بن محمد محرز بن المهدي بن عبد الرحمن بن عمرو بن خويلد بن خليد بن منقذ بن ربيعة بن حرام بن حبيش بن كعب الخزاعي ، ثم الكعبي . سمع أباه محرز بن المهدي .

--> ( 1 ) أخرجه أبو داود ، في باب اختيار الفطرة في كتاب الصيام . سنن أبي داود 1 / 561 ، والترمذي ، في باب ما جاء في الرخصة في الافطار للحبلى والمرضع ، من أبواب الصوم . عارضة الأحوذي 3 / 235 . والنسائي ، في باب وضع الصيام عن الحبلى والمرضع ، من كتاب الصوم . المجتبي 4 / 160 . وابن ماجة ، في باب ما جاء في الافطار للحامل والمرضع ، من كتاب الصيام سنن ابن ماجة 1 / 533 . والإمام أحمد ، في مسنده ، 4 / 347 ، 5 / 29 . ( 2 ) وضحه ابن الأثير فقال : " كعب بن عمرو بن ربيعة ، من خزاعة " .